当前位置:首页 > 武侠仙侠 > 文章内容页

【荷塘】再往祗园寺(散文)

来源:文学网 日期:2019-12-9 分类:武侠仙侠

“祗园寺”位于九华街入口处迎仙桥东,原名“祗树庵”。它初建于明代嘉靖年间(1522-1723年),清代多次重修和增建,民国八年再度翻修,后来一再扩建,迄今规模是九华山全山寺院之冠,为九华山(祗园、东崖、百岁、甘露)四大丛林之首。

“祗园”,本来是印度佛教圣地,相传释迦牟尼在祗园宣扬佛教二十馀年,“祗园寺”就是取这个故事而得名。我每次到九华山,晚饭后总要逛逛九华街,有意无意间,“祗园寺”乃是必到之所,一是历代许多文人墨客都与寺院结缘,流传很多精彩故事,再一是因为祗园寺的和尚要做功课,每晚都有个把小时法事活动。

归根结底,我还是算是个敬畏菩萨的文化人。只是近年来,菩萨的代言人——那些和尚或者花和尚们的作为硬把我搅糊涂了。

广种福田,进山门还得交门票钱就不说了。我曾经就在“祗园寺”道场,亲眼所见比丘在做法事的时候开小差逗乐。香客没有散尽,大庭广众之下,就恬不知耻的分钱。我还听说僧人中混杂许多“南郭先生”,他们是些雇佣的花和尚,僧衣只不过是上班穿的“工作服”而已。

更有甚者,少林寺的x信法师,卷入嫖娼、包养情妇、开办庞大的公司、经济纠纷等等案件;九华山的慧x法师,竟然把募捐所得巨款转送达赖。须知,这些人还是和尚头的头!

今天的许多和尚不一定念经,也不再“一钵千家饭,孤身万里游”了,他们出门有陪同,行路有小汽车——仅和县鸡笼山那个小小的“xx禅寺”,就有好几个车库。不是我要恶意毁僧谤道,而是菩萨们养虎为患,总是温情脉脉的站着、坐着、或者卧在那里视而不见,听若惘闻。

俗人实在是看不下去了,政府已经首先对九华山佛寺开始整肃,监督僧尼回归正道,为了保护环境,九华街已经不再卖什么香烛之类,不知道“祗园寺”现在如何,外面在下雨,我们一家三人便擎着伞到“祗园寺”去。

“祗园寺”山门偏离中轴线,其一是辟邪,其二,是为了面朝开山祖寺——化城寺。门楼宽五间,高三间,门头三层重檐,覆盖金黄色琉璃瓦,门额镶嵌着白底青花图案组成“祗园禅寺”瓷匾。寺院建筑层层叠叠,迥旋曲折,5175平方米面积,除弥勒殿和大雄宝殿属宫殿式外,余皆民居式建筑。

“祗园寺”还体现了王重阳“儒门释户道相近,三教从来一祖风”的三教合一说。第一进殿堂不是天王殿,而是灵官殿。龛内站立灵官,赤面红须,额头多一小眼;左右哼哈二将,均为怒目圆睁的赳赳武夫。很有意思,这是道教的神仙在给佛教的菩萨们看门。

这次没再强收门坎费,把门的是俗家子弟坐在一旁看书,也没有再穿僧衣忽悠信徒。一进门,远远就传来音乐,看门人对我们说法事已经开始。

我们穿过“天王殿”,拾级上到“大雄宝殿”。殿内雕梁画栋,金碧辉煌,以大门为中轴线,堂上端坐菩萨五尊,背后有火焰佛光,脑后置明镜,闪闪发亮,莲花座下是精雕细刻的金刚台基。菩萨下面横置一张条几,五位大和尚全副武装,正襟危坐。其下,轴线上纵置香案,桌腿标有“随緣樂助。廣種福田”字样。两旁平行对应数排几桌,奏乐的僧人紧挨香案对坐,其后是诵经的僧人,最后是黑袍斋公。坛前还有很大空处,摆放一排排杏黄色方形绣花蒲团。

浓厚的宗教气氛感染了我们,大和尚领唱几句,众人跟着应和,再一个大和尚领颂,大家又跟着唱和……抒咏性的诵唱,鸣丝吹竹的禅乐,流淌着纯而古老的本色。我们蹑手蹑脚蹩进大殿,想问坐哪里合适,信徒立马示意我们不要说话。

随即,又进来一个中年,一个老年,跪倒就拜,头都不抬。良久,起身出殿,再从对面边门进来与坐在后排的斋公交涉,大概是要捐钱。当中的和尚坐不住了,赶紧起身过去搭讪,不是制止他们说话,看样子是准备收款。

我的思绪又开始混乱起来,眼瞪着和尚们条桌上那一个个茶杯,恶心反胃,他们好像不是苦行僧,而是佛门的纨绔子弟。我当然不敢微言菩萨,但我又不得不产生怀疑,这到底还能不能去相信“佛国”?

冒着雨,我怏怏而归。

2019.7.15

癫痫病的起因是什么兰州治疗癫痫病最有效的医院癫痫发生的病因都有哪些呢?河南那家医院治癫痫好